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一直以来都特别喜欢余秋雨的散文，尤其爱读他的《行者无疆》《文化苦旅》《中国文脉》。余秋雨的散文在叙事上加上灵活的想象，总是能从小处起笔，从大处做文章，这种散文的方式很特别，不再是淡然的形散神不散，而是纵横捭阖，古今贯通。余秋雨是在行走在欧洲、北非、中东、南亚以及国内各个文化遗址的过程中写下这几本书的，很明显不仅仅是游记，更多的是勾连起了历史文化，读这几本书的时候，你不会看到一些非常细致的旅行攻略，但是的确会身临其境的感受到我们自己以及其他国家的文化悸动。

我读这本《行者无疆》的时候是一口气读完的，文笔实在是令人惊叹，读完这本书就像是跟作者在欧洲一起流浪了几个星期，听他讲述庞贝古城被火山灰淹没的灾难，随他一起探访人去楼空的罗马，陪他一起在慕尼黑啤酒节饮醉，和他一起投喂但丁雕像下的白鸽，与他一起探寻这个星球上各个文化的符号和轨迹。

在《文化苦旅》中曾有这样的话，“我站在古人一定站过的那些方位上，用与先辈差不多的黑眼珠打量着很少会有变化的自然景观，静听着与千百年前没有丝毫差异的风声鸟声，心想，在我居留的大城市里有很多贮存古籍的图书馆，讲授古文化的大学，而中国文化的真实步履却落在这山重水复、莽莽苍苍的大地上。”

多有韵味的句子啊！有人说，中国散文的天空星光灿烂，而《文化苦旅》是一条银河系，其中每一颗星星都散发着一种深不可测的力量，翻开这本《文化苦旅》，我们会有一种很深刻的感受，余秋雨用他独特的观察力，去探寻那古老民族的深层文化，用深思细腻的笔触，为自己那趟苦旅完成本书，它不仅是一本书，，更是一种精神，是经历了历史的风华后留下的精华，正是因为欧拉这种文化的灵魂，我们才在苦难的路途中，坎坷却依然蹒跚地前行着。

早在上世纪70年代，苍茫浮沉中避祸于某不知名藏书楼的余先生就已开始默默酝酿《中国文脉》一书了。面对这样一个质朴的、宏大无边的题目，想必余先生数次抬笔、又屡次搁笔，数不清的不眠之夜静心长思，是自不量力么？是太过狂妄么？不急，慢慢来。之后的数十年间，他走遍中国、走遍世界，考察了那么多形态迥异的历史遗迹、处于不同发展阶段的人类文明碎片，终于回归到这个题目，落笔。落笔即成巨著。

余先生的这部《中国文脉》有着不同于他以往著述的气势。他旗帜鲜明地亮出自己的主张，他不试图和读者商量、说服读者，也不做耐心的推演，而是直接跳到结论。他直截了当告诉你：“别说了，我知道你脑子里想些啥，都是错的！”他警告你：“一些不重要的东西会以最重要的面目出现。”他没有丝毫暧昧、妥协、或者试图调和兼容他人观点，丝毫不怕得罪同行。他批评当前乌七八糟的文化环境、糟糕透顶的文化品位、令人不安的文化倾向，直陈“文脉既隐，小丘称峰；健翅已远，残羽充鹏。”他大刀阔斧地去选择，以他卓尔不凡的文化品位去甄选——入不得眼的果断摒弃、坚决批评，欣赏赞美的不吝以任何大词汇去褒扬称颂。因为他相信“每个人时时刻刻都在用选择掌握着生命的本质”。

 余先生在他欣赏的历史人物身上，一定寄托着强烈的自我认同。《中国文脉》的观点就是这样，更加个人化，不吝展示出鲜明的个人好恶，但不失客观。行文更加自信，论述有力、一泻千里，读来令人不忍释卷，酣畅痛快。

 中国文化，浩瀚如烟，纷繁复杂，在余秋雨笔下，穿梭在影影绰绰的历史间，烙印在古今人民的灵魂里。欣赏余秋雨的大气从容，崇拜他的厚实深沉。